لإعانته على المعصية لم يجز ، واللَّه العالم . سؤال [ 1286 ] لو كان هناك امرأة علوية وزوجها عامي ، ولديها أطفال وحالتهم المعيشية ضعيفة ، هل يجوز اعطاؤها من سهم السادة ؟ الخوئي ؛ في مفروض السؤال : يجوز أن يعطى للعلوية الفقيرة ، فلها أن تصرفها على زوجها وأطفالها مع فقرهم ، واللَّه العالم . سؤال [ 1287 ] إذا كان طالب العلم لديه مهنة يمكنه مزاولتها ، وتليق بشأنه ، هل يجوز له أخذ حق الإمام عليه السلام وترك مهنته ، إذا كانت لا تزاحم طلب العلم ؟ الخوئي ؛ يشكل مع عدم المزاحمة أن يأخذه ، واللَّه العالم . التبريزي ؛ إذا أمكنه التحصيل مع عدم الشغل بمهنته أحسن مما لو اشتغل بمهنته فيجوز له أخذ الحق وترك مهنته . سؤال [ 1288 ] ما يأخذه طالب العلم من سهم الإمام عليه السلام هل يعتبر ملكاً له كأملاكه الأُخرى ، أم أنه مباح له التصرف فيه بقدر ما يحتاج إليه في المؤونة السنوية فقط ؟ الخوئي ؛ لا يعتبر ملكاً له ، واللَّه العالم . سؤال [ 1289 ] ما يأخذه طلبة العلوم الدينية من حق الإمام عليه السلام هل يشترط فيه خصوص الاشتغال بالدروس العلمية الحوزوية ، أو يكفي فيه الاشتغال بالوعظ والارشاد ، ولو كان عن طريق المنبر الحسيني ، وإذا كان الطالب غير محتاج حاجة ضرورية لهذه الأموال ، فهل يجوز له الاخذ للتوسعة في جهات أُخرى ؟ الخوئي ؛ نعم ، يجوز فيما إذا كان له خدمة للدين الحنيف ، ولا يشترط فيه الفقر ، واللَّه العالم . سؤال [ 1290 ] إنّي أنا رجل عامي وأُمي علوية من السادة العلويين فهل يمكن لي